Ética Na Massagem

A ética é um conjunto de normas de comportamento aceitável mediante as quais uma pessoa realiza o seu trabalho com profissionalismo, tanto em benefício da sua reputação como da dos seus pacientes / clientes.

Sem ética não é possível ser um verdadeiro profissional e como bom profissional de massagem deverá seguir as seguintes normas:

1. Tratar todos os pacientes / clientes com a mesma simpatia, cortesia e dedicação.

2. Proporcionar a todos os pacientes / clientes um serviço de máxima qualidade.

3. Manter o sigilo de informação relativa aos seus pacientes / clientes.

4. Não permitir nem fomentar em momento algum qualquer tipo de envolvimento íntimo que possa levar ao desejo sexual durante a prática da massagem.

5. Respeitar-se e respeitar os outros.

6. Proporcionar aos pacientes / clientes todas as informações quando solicitadas, desde que relacionadas com a qualidade e procedimentos ao nível da massagem.

7. Ministrar os seus serviços só quando exista esperança que os resultados sejam benéficos para o paciente / cliente.

8. Respeitar e cooperar com outros profissionais da saúde, a fim de promover o bem estar do paciente / cliente.

9. Não interferir em serviços para os quais não esteja profissionalmente preparado, devendo encaminhar o paciente / cliente para outros profissionais de saúde.

10. Esforçar-se por incrementar a credibilidade da massagem no exercício da sua actividade na comunidade em que se insere.

11. Ser correcto e honesto na publicidade ou em outro tipo de divulgação dos seus serviços enquanto massagista.

12. Não discriminar os colegas ou outros profissionais que trabalhem na mesma área.

13. Organizar-se adequadamente a fim de manter o seu bem estar físico, mental, emocional e social, acreditando que é um bom profissional.

14. Participar em associações profissionais ou em outras organizações de natureza profissional, a fim de se manter actualizado em termos profissionais.

15. Manter-se actualizado em matéria de conhecimento técnico, quer a nível teórico quer prático. O conhecimento teórico deverá abranger, no mínimo, áreas relacionadas com anatomia, fisiologia, técnicas de massagem, psicologia e reabilitação física.

16. Conhecer e cumprir as leis laborais e todas as outras relacionadas com a profissão de massagista.

Texto inicial adaptado da Revista "Terapia Manual" do SIMAC

Doshas

A Ayurveda baseia-se no sistema filosófico samkhya nos cinco elementos que formam toda a manifestação material do universo.

São eles éter, ar, fogo, água e terra. Toda a matéria que existe no universo provém destes 5 elementos, inclusive o corpo humano (que além da matéria, também é formado por buddhi - discernimento, ahamkara - ego e manas - mente). De acordo com o Ayurveda, quando algum dos 5 elementos está em desequilíbrio no corpo do indivíduo, inicia-se o processo da doença.

Segundo essa tradição, os seres humanos são influenciados pelos 5 elementos através do dosha. Os doshas são Vata, regido por ar e éter,Pitta, regido por fogo e água, e Kapha, regido por terra e água. Todas as pessoas possuem os três doshas, mas em diferentes proporções. No momento da nossa concepção a nossa constituição é definida, isto é, os doshas que estão presentes em maior quantidade no nosso organismo. Ao nascermos, tal proporção está em equilíbrio (prakrti), mas com o tempo e a vida desregrada surge o desequilíbrio em um ou mais desses doshas (vikrti), contribuindo para o surgimento e desenvolvimento de doenças.

Para o indivíduo ter o corpo saudável é necessário manter seus tecidos saudáveis e isso é possível por meio da alimentação, que deve ser feita de acordo com o estado atual do paciente, ou seja, de acordo com seu dosha predominante e com os desequilíbrios que ele possa apresentar. Os tecidos que formam o corpo humano são formados a partir dos 5 elementos, que consumimos em forma de alimento. Para o Ayurveda, a saúde de uma pessoa é medida pela força de seu agni (fogo digestivo). Um "bom agni" é capaz de extrair dos alimentos ingeridos os nutrientes necessários para formar tecidos fortes; por outro lado, quando o agni está diminuído ou é irregular (menor capacidade digestiva) a nutrição dos tecidos fica mais pobre, comprometendo a saúde e a integridade estrutural do organismo. Costuma-se ouvir muito que "você é o que você come", mas podemos concluir, com o exposto, que a medicina indiana vai além: "você é o que você consegue digerir".

VATA

Vata é o princípio governante do corpo. A influência de Vata em um ser humano individual pode ser comparada à ação do vento na natureza. Como o vento, Vata está sempre em movimento e tende a ser rápido, frio, seco, áspero e leve. As pessoas que são tipos Vata também são dominadas por essas qualidades.

Características do tipo Vata:
• Constituição física leve e magra
• Executa rapidamente as atividades
• Fome e digestão irregulares
• Sono leve e interrompido; tendência para a insônia
• Entusiasmo, vivacidade, imaginação
• Excitabilidade, disposição de ânimo variável
• Capta rapidamente novas informações mas também esquece rápido
• Tendência a se preocupar
• Tendência a ter prisão de ventre
• Fica cansado rapidamente, tendência a se esforçar demais
• A energia física e mental se manifesta aos arrancos

É extremamente Vata:
• Sentir fome a qualquer hora do dia ou da noite
• Amar a agitação e as constantes mudanças
• Ir dormir em horas diferentes a cada noite, pular refeições e ter hábitos irregulares de um modo geral
• Digerir bem a comida num dia e mal no outro
• Ter crises emocionais de curta duração e que são logo esquecidas
• Andar depressa

A característica do tipo Vata é a "mutabilidade". As pessoas de Vata são imprevisíveis e muito menos estereotipadas do que as do tipo Pitta ou Kapha. Sua variabilidade - de tamanho, forma, disposição de ânimo e ação - é a característica que o distingue. No caso da pessoa do tipo Vata, a energia física e mental se manifesta aos arrancos. Os indivíduos desse tipo tendem a andar depressa, ter fome a qualquer hora, amar a excitação e a mudança, ir dormir a uma hora diferente a cada noite, pular refeições e digerir bem a comida em um dia e mal no dia seguinte.

PITTA

O dosha Pitta governa a digestão e o metabolismo. Pitta é responsável por todas as transformações bioquímicas que ocorrem no corpo, e está estreitamente envolvido com a produção de hormônios e enzima. O Pitta no corpo é comparado ao princípio do fogo na natureza - ele queima, transforma e digere. Pitta é quente, aguçado e ácido, e as pessoas do tipo Pitta geralmente exibem essas qualidades.

Características do tipo Pitta:
• Constituição física média
• Força e resistência médias
• Fome e sede intensas, digestão forte
• Tendência a ficar zangado e irritado quando estressado
• Pele clara ou rosada, amiúde sardenta
• Aversão ao sol e ao calor
• Caráter empreendedor, aprecia os desafios
• Intelecto aguçado
• Fala precisa e articulada
• Não consegue pular refeições
• Cabelo louro, castanho ou ruivo (ou com nuanças avermelhadas)

É extremamente Pitta:
• Ficar faminto se o jantar atrasar meia hora
• Viver em função do relógio e detestar desperdiçar o tempo
• Acordar à noite sentindo calor e sede
• Assumir o comando de uma situação ou sentir que deveria fazê-lo
• Aprender através da experiência que as outras pessoas às vezes o acham por demais exigente, sarcástico ou crítico
• Ter um andar determinado

A intensidade é a principal característica do tipo Pitta. Cabelo ruivo e uma face rosada indicam uma predominância de Pitta, bem como a ambição, a inteligência aguçada, a franqueza, a ousadia e a tendência a ser argumentador ou ciumento. Mas o lado combativo de Pitta não precisa se expressar de uma forma extravagante ou grosseira. Quando equilibradas, as pessoas Pitta são calorosas, carinhosas e satisfeitas. É extremamente Pitta ter um andar determinado, sentir-se extremamente faminto se a refeição atrasar meia hora, acordar à noite sentindo sede, viver em função do relógio e se ressentir de desperdiçar o tempo.

KAPHA

O dosha Kapha é responsável pela estrutura do corpo. O Ayurveda diz que Kapha está relacionado com os princípios da terra e da água na natureza. O dosha Kapha é tipicamente pesado, estável, firme, frio, oleoso, lento, inerte e macio, e as pessoas do tipo Kapha se caracterizam por essas qualidades materiais.

Características do tipo Kapha:
• Constituição física sólida e poderosa; grande força e resistência físicas
• Energia uniforme; movimentos lentos e graciosos
• Personalidade tranquila e relaxada; custa a ficar zangado
• Pele fria, suave, espessa, pálida e frequentemente oleosa
• Custa a captar novas informações, mas depois que as assimila costuma retê-las bem
• Sono pesado e prolongado
• Tendência para a obesidade
• Digestão lenta, fome moderada
• Afetuoso, tolerante, magnânimo
• Propensão para ser possessivo, satisfeito consigo mesmo

É extremamente Kapha:
• Ficar ruminando as coisas durante um longo tempo antes de tomar uma decisão
• Levantar devagar, ficar na cama um longo tempo e precisar tomar um café logo que acorda
• Ser feliz com o status quo e preservá-lo apaziguando os outros
• Respeitar os sentimentos das outras pessoas (com relação às quais sente uma genuína empatia)
• Buscar conforto emocional na comida
• Ter movimentos graciosos, olhos lânguidos e um andar deslizante, mesmo quando gordo

A característica básica do tipo Kapha é "relaxado". O dosha Kapha gera estabilidade e regularidade. Ele fornece a força e a resistência física que definem a estrutura robusta das pessoas típicas do tipo Kapha. Elas são consideradas afortunadas no Ayurveda porque, por via de regra, gozam de excelente saúde e expressam uma visão do mundo serena, feliz e tranquila. É extremamente Kapha ruminar as coisas durante um longo tempo antes de tomar uma decisão, dormir profundamente e levantar devagar, buscar conforto emocional na comida, mostrar-se feliz com o status quo e tranquilizar os outros para preservá-lo.

DESCOBRINDO SEU TIPO DE CORPO

Até aqui nossa intenção foi introduzir os doshas e mostrar como podemos distingui-los uns dos outros. Mas é importante compreender que a maioria das pessoas são "bi-dóshicas". A constituição delas é estruturada em torno de uma combinação de dois tipos de corpo, e, em alguns casos, dos três.

O efeito prático dessas idéias se tornará mais claro quando você completar o seguinte questionário, que se destina a ajudá-lo a determinar suas influências particulares dos doshas. Antes de continuar a leitura, sugiro que você reserve trinta minutos para responder às seguintes perguntas e avaliar suas respostas.

QUESTIONÁRIO AYURVÉDICO DO TIPO DE CORPO

O teste que se segue está dividido cm três seções. No caso das primeiras 20 declarações, que se aplicam ao dosha Vata, leia cada afirmação e atribua a ela o valor 0, 3 ou 6 (o que mais se aplicara você).

0 = Não se aplica a mim
3 = Aplica-se um pouco a mim (ou parte do tempo)
6 = Aplica-se muito a mim (ou quase o tempo todo)

No final da seção, anote sua contagem Vata. Por exemplo, se você marcar 6 na primeira afirmação, 3 na segunda e 2 na terceira, seu total até esse ponto seria 6 + 3 + 2 = 11. Totalize a seção inteira dessa maneira, e você chegará à sua contagem Vata final. Vá então adiante para as declarações Pilta e Kapha.

Ao terminar, terá três contagens diferentes. Ao compará-las, você irá determinar seu tipo de corpo.

No caso dos traços relativamente objetivos, sua escolha geralmente será óbvia. No caso do comportamento e das características mentais, que são mais subjetivos, você deve responder de acordo com a maneira como sentiu e agiu na maior parte da sua vida, ou, pelo menos, nos últimos anos.

1ª SEÇÃO: VATA


0 = Não se aplica a mim
3 = Aplica-se um pouco a mim (ou parte do tempo)
6 = Aplica-se muito a mim (ou quase o tempo todo)

1. Executo rapidamente as atividades.
2. Não sou bom em memorizar as coisas e depois lembrá-las mais tarde.
3. Sou animado e vivo por natureza.
4. Sou magro - não engordo com facilidade.
5. Sempre aprendi coisas novas com muita facilidade.
6. Meu andar característico é leve e rápido
7. Costumo ter dificuldade em tomar decisões.
8. Tenho tendência a ter gases e prisão de ventre.
9. Tenho tendência a ter mãos e pés frios.
10. Fico ansioso ou preocupado com frequência.
11. Não tolero tão bem o frio quanto a maioria das pessoas.
12. Falo rápido e meus amigos acham que eu falo muito.
13. Minha disposição de ânimo muda com facilidade e sou um tanto ou quanto emotivo por natureza.
14. Frequentemente tenho dificuldade em dormir ou em ter uma noite de sono reparador.
15. Minha pele tende a ser muito seca, especialmente no inverno.
16. Minha mente é muito ativa, às vezes inquieta, mas também muito imaginativa.
17. Meus movimentos são rápidos e ativos; minha energia tende a se manifestar em surtos.
18. Fico facilmente agitado.
19. Tenho tendência a ter hábitos alimentares e de sono irregulares.
20. Aprendo rápido, mas também esqueço rápido.

CONTAGEM VATA


2ª SEÇÃO: PITTA


0 = Não se aplica a mim
3 = Aplica-se um pouco a mim (ou parte do tempo)
6 = Aplica-se muito a mim (ou quase o tempo todo)

1. Eu me considero muito eficiente.
2. Costumo ser extremamente preciso e organizado nas minhas atividades.
3. Tenho a mente decidida e resoluta e sou um tanto ou quanto enérgico.
4. Sinto um mal-estar ou fico facilmente fatigado no calor - mais do que as outras pessoas.
5. Transpiro com facilidade.
6. Embora nem sempre o demonstre, fico irritado e zangado com bastante facilidade.
7. Não me sinto bem quando pulo uma refeição, ou se almoço ou o jantar atrasa.
8. Meu cabelo tem uma ou mais das seguintes características:
tendência a ficar grisalho ou calvo cedo / fino e liso / louro, ruivo ou cor de areia
9. Tenho muito apetite; consigo comer uma grande quantidade de comida se o desejar.
10. Muitas pessoas me consideram teimoso.
11. Minha evacuação e bastante regular - é mais fácil eu ter diarréia do que prisão de ventre.
12. Fico impaciente com muita facilidade.
13. Tenho a tendência a ser perfeccionista com relação a detalhes.
14. Fico zangado com muita facilidade, mas depois esqueço rapidamente.
15. Gosto muito de alimentos frios, como sorvete, e também de bebidas geladas.
16. É mais fácil eu achar que um ambiente está quente demais do que frio demais.
17. Não tolero alimentos muito quentes e picantes.
18. Não tolero as desavenças tanto quanto deveria.
19. Aprecio os desafios, e quando quero alguma coisa sou muito determinado cm meus esforços para conseguí-la.
20. Tenho a tendência de criticar tanto os outros quanto a mim mesmo.



CONTAGEM PITTA

3ª SEÇÃO: KAPHA

0 = Não se aplica a mim
3 = Aplica-se um pouco a mim (ou parte do tempo)
6 = Aplica-se muito a mim (ou quase o tempo todo)

1. Minha tendência natural é fazer as coisas de uma maneira lenta e relaxada.
2. Engordo com mais facilidade do que a maioria das pessoas e emagreço mais devagar.
3. Minha disposição é serena e tranqüila - não fico agitado com facilidade.
4. Sou capaz de pular refeições sem nenhum mal-estar significativo.
5. Tenho a tendência a ter um excesso de muco ou secreção, congestão crônica, asma ou sinusite.
6. Preciso dormir pelo menos oito horas para me sentir bem no dia seguinte.
7. Tenho um sono muito profundo.
8. Sou calmo por natureza, e dificilmente fico zangado.
9. Não aprendo tão rapidamente quanto algumas pessoas, mas retenho bem as informações e tenho uma boa memória.
10. Tenho tendência para engordar – acumulo gordura com facilidade.
11. Não gosto quando o tempo fica frio e úmido.
12. Meu cabelo é grosso, escuro e ondulado.
13. Minha pele é macia, suave e um tanto pálida.
14. Minha constituição física é grande e sólida.
15. As seguintes palavras me descrevem bem: sereno, meigo, carinho e magnânimo.
16. Minha digestão é lenta, o que me faz sentir pesado depois das refeições.
17. Tenho vigor e resistência física, bem como um nível de energia estável.
18. Meu andar é de um modo geral lento e cadenciado.
19. Tenho tendência a dormir demais, a ficar zonzo ao acordar e sou geralmente lento para fazer as coisas pela manhã.
20. Como devagar e minhas ações são lentas e metódicas.

CONTAGEM KAPHA


CONTAGEM FINAL

VATA: PITTA: KAPHA:

COMO DETERMINAR SEU TIPO DE CORPO

Agora que você somou suas contagens, pode determinar seu tipo de corpo. Embora só existam três dosha, lembre-se de que o Ayurveda os combina de dez maneiras diferentes para chegar a dez tipos de corpo distintos.

• Se uma das contagens for muito superior às outras, você é provavelmente um tipo único de dosha.

Tipos Únicos de Dosha:
Vata
Pitta
Kapha

Você é definitivamente um único tipo de dosha se sua contagem mais elevada for duas vezes maior do que a segunda (por exemplo, Vata – 90, Pitta – 45, Kapha - 35). Nos tipos únicos de dosha, as características de Vata, Pitta ou Kapha são extremamente evidentes. Seu segundo dosha mais intenso poderá ainda se manifestar em suas tendências naturais, porém será muito menos nítido.

• Se não existe um dosha dominante, você é um tipo de dois doshas.

Tipos de Dois Doshas:
Vata-Pitta ou Pitta-Vata
Pitta-Kapha ou Kapha-Pitta
Vata-Kapha ou Kapha-Vata

Se você é um tipo de dois doshas, os traços dos seus dois principais doshas serão predominantes. O mais elevado se manifesta primeiro no seu tipo de corpo, mas ambos são levados em conta.

Quase todas as pessoas são tipos de dois doshas. Um tipo assim poderá ter a seguinte contagem final: Vata - 80, Pitta - 90, Kapha - 20. Se essa fosse suacontagem, você se consideraria um tipo Pitta-Vata.

• Se suas três contagens forem praticamente iguais, você pode ser um tipo de três doshas.

Tipo de Três Doshas
Vata-Pitta-Kapha

Não obstante, este tipo é considerado o mais raro de todos. Verifique novamente todas suas respostas ou peça a um amigo que acompanhe suas respostas com você. Além disso, você pode reler as descrições de Vata, Pitta e Kapha nas para ver se um ou dois doshas se mostram mais proeminentes na sua estrutura.

Massagem Ayurvedica

Há cerca de 6000 (seis mil) anos atrás, a ciência da Ayurveda começou na Índia.

Em sânscrito, AYU significa vida e VEDA significa conhecimento ou ciência, sendo assim Ayurveda pode ser traduzido como a ciência ou conhecimento da vida.

A massagem ayurvédica é uma vigorosa massagem que estimula os músculos e a circulação, liberando as toxinas presas aos músculos e tecidos.
Através de toques profundos com as mãos, cotovelos e pés, a massagem Ayurvédica propicia um realinhamento postural, alívio de tensões (por vezes crônica) no corpo físico, fortalece o sistema imonológico, e tem efeitos anti-stress e anti-depressivos.

Contando com alguns alongamentos, proporciona uma maior flexibilidade do corpo e mobilidade nas articulações, possibilitando o circuito livre da energia vital.

Tem efeito terapêutico também a nível dos corpos emocional, mental e espiritual. As emoções, conceitos, crenças e experiências vivenciadas e contraídas no corpo, são "tocadas" e liberadas, propiciando um profundo processo de auto conhecimento e transformação interna e externa, a partir da consciência corporal.

É um poderoso sistema de tratamento para harmonização, balanceamento e vitalização do ser, além de ter uma atuação específica em problemas crônicos e agudos localizados em diversas áreas do corpo, sempre de uma forma natural e consciente.

É um método de tratamento corporal de deslizamento e alongamento auxiliado por óleos vegetais, óleos essenciais( usamos a mistura RELAXANTE, ANTI ANSIEDADE E DEPRESSÃO: óleo de semente de uva com os óleos essenciais de Sandalo, Lavanda, Canela/Gengibre-Amendoas, Patchouli, Cedro e Ylang Ylang) e pós especiais, que libertam as toxinas do corpo presas aos músculos e tecidos objetivando a manutenção e o equilíbrio corporal.

A massagem pode ser aplicada em qualquer pessoa, de qualquer idade.

A partir do tratamento ayurvédico, energias são desbloqueadas e passam a fluir naturalmente pelos canais naturais do corpo todo: físico, emocional e mental.

Normalmente as pessoas que recebem sessões de Massagem Ayurvédica experimentam uma grande sensação de bem estar, relaxamento, tranquilidade, sono profundo e um novo ânimo.

A ayurvédica é indicada ainda para vários casos, tais como: dores musculares, enxaquecas, dores reumáticas, problemas de coluna, má postura, fortalecimento do sistema imunológico, stress, depressões, síndrome do pânico, etc.

Como resultado dos tratamentos ayurvédicos, muitas pessoas relatam que seus olhos passaram a ter mais brilho, sua pele ficou mais limpa, mais luminosa, enfim, que uma nova luz passou a brilhar em todo o seu ser.

Quando a energia natural de cada ser tem a liberdade de fluir naturalmente, exatamente como deve ser, a pessoa experimenta reações luminosas em todo o seu corpo, fato que promove alegria, prazer e beleza

Fitoterapeutas

Essa Matéria eu recebi por e-mail do Sinte e acho que é de interesse de muitos, então boa leitura!!!

Sempre é bom observarmos que uma simples Resolução (disponível na íntegra na homepage do SINTE - SINDICATO DOS TERAPEUTAS), ainda que originada de um órgão Federal, como o é a ANVISA, ainda assim, jamais poderá se sobrepor às Leis existentes. Nem tampouco sobrepuja a jurisprudência (decisões judiciais) já firmadas por todo o Brasil.
Outrossim, a Resolução referida é mais benéfica à indústria fitoterápica, tornando mais claro, quais plantas necessitam de menos burocracia. Para os profissionais que se utilizam da fitoterapia, quase nada muda, exceto ao correrem o risco de interpretações errôneas, induzidos pela nomenclatura voltada para médicos, que recheia o documento, em especial em seu Anexo 1, que contém uma listagem das plantas que são chamadas de "drogas vegetais" (tanto por questões legais, quanto de marketing, desaconselhamos totalmente que nossos filiados usem esta expressão junto aos Cliente...).
Tais plantas poderão ser industrializadas pelas empresas legalmente constituídas e autorizadas pela Anvisa, bastando a notificação via formuláro online e a observância de uma série de requisitos obrigatórios, quanto à preparação, embalagem e o que deve constar na rotulagem. Ou seja, diminuiu a burocracia para os produtos listados no Anexo. Serão de venda livre (sem prescrição médica) e em suas embalagens constarão modo de usar e indicações (incluindo, "doenças"...), em textos e formatos pré-estabelecidos da Resolução.
Aqui, convém pontuarmos alguns erros aos quais estas novas regras poderão induzir aos profissionais da Fitoterapia.
Sempre bom lembrar que quem atende em consultório não pode nem fabricar, nem comercializar os próprios produtos que recomenda. Tanto por uma questão ética (conflito de interesses, "empurroterapia"...), quanto pela jurisprudência, a qual equipara nossos profissionais às mesmas obrigações legais que proíbem aos médicos de vincularem-se às vendas de remédios.
Outro tópico importante a destacar: mesmo sendo estes produtos de "venda livre" (sem necessidade de receita médica...), ainda que conste o nome de "doenças" previamente impressos na embalagem, isso em nada mudou as LEIS, nem os casos julgados em tribuinais que as interpretam, onde é UNÂNIME a conclusão judicial de que "doenças", tanto em seu diagnóstico, quanto em seu tratamento, são MONOPÓLIOS MÉDICOS. Ou seja, ainda que conste no rótulo, JAMAIS devemos basear a nossa recomendação de fitoterápicos sobre critério de "doença", pois isso implica em enquadramento como exercício ilegal de medicina.
Devemos escolher os produtos baseando-nos em testes específicos à nossa área, ou seja, pulsologia, toques nos pontos de alarmes, o-ring test, sincronicidade, radiestesia e demais técnicas similares.
Nada mudou também quanto às "formulações", que continuarão sendo tratadas como "monopólio médico" pelas farmácias de manipulação. Exceto a Terapia Floral, a qual, justamente por serem proibidas para médicos e psicólogos, as farmácias acatam os pedidos oriundos de nossa profissão, todas as demais técnicas que exigem "formulação" (ortomolecular, fitoterapia, homeopatia...), ainda que não exista legislação clara sobre o tema, via de regra, só são aceitos pedidos que provenham de médicos. Enfim, aqui está o primeiro Parecer Oficial sobre a RESOLUÇÃO ANVISA Nº 10, DE 9 DE MARÇO DE 2010, em relação à Terapia Holística. Filiados ao SINTE sempre estão na frente, sendo informados de cada acontecimento importante.

Obs.: Os interessados no anexo por favor entrar em contato conosco.
Lisa Cardoso

Reconhecimento do Reiki pelo Ministério do Trabalho

O Ministério do Trabalho finalmente reconheceu o Reiki como profissão isolada!

Ele foi enquadrada dentro das atividades de práticas integrativas e complementares em saúde humana, recebendo o código 8690-9/01 da CONCLA (Comissão Nacional de Classificação), órgão responsável pela classificação de profissões e ligado ao Ministério do Trabalho e ao IBGE.

Esta é uma grande conquista para todos os terapeutas em Reiki no Brasil, já que sua profissão começa a ser reconhecida oficialmente (para fins de pagamento de impostos...). No entanto isto não protege a categoria das investidas de outras categorias profissionais (como está sendo o caso dos acupuntoristas e médicos...).
Para tanto, o próximo passo para um reconhecimento que proteja efetivamente aos profissionais da área deverá incluir uma formação medicina aceita e oficializada pelo Ministério da Educação e protocolos de direitos e DEVERES praticados por toda a categoria.

Vale alertar que a partir de agora, o terapeuta floral deverá providenciar seu Alvará de Licença e Funcionamento junto à Secretaria de Fazenda de seu município para garantia de seu pleno exercício profissional.

Relação das Terapias Complementares Reconhecidas pelo MT (Seção Atividades e Práticas Integrativas e Complementares em Saúde Humana):Acupuntura – Acupunturista – Aromaterapia - CromoterapiaDo-In – Reiki – Rolfing – Shiatsu - Terapia Indiana - Terapia Reinchiana - Florais

Para maiores informações, acesse: http://www.cnae.ibge.gov.br/ e digite o código 8690-9/01 no campo de busca.